САЙҚАЛИ СУХАН

  «Аз сабаби «Tik Tok» як хонанда вафот кард ва дигаре ба шифохона афтод…» «Видеои «Tik Tok» боиси вайроншавии оилаи ҷавон гардид…» «Нисбат ба шахсоне, ки марди мастро дар дарахт баста, видео ҳодисаро дар «Tik Tok» ҷойгир карданд, чора дида шуд…» «Тиктокчиёне, ки дар либоси кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ «тамошо» нишон доданд, дастгир шуданд…» Мутаассифона, ҳоло дар аксари шабакаҳои иҷтимоӣ ва нашрияҳои чопӣ хабару гузоришҳое, ки чунин сарлавҳа доранд ва аз фаъолияти тиктокчиён ҳикоя мекунанд, беш аз пеш ба назар мерасанд. Вақте ки онҳоро пайгирӣ мекунем, аён мегардад, ки аксари ҳодисаю воқеаҳо бо мақсади ҷамъоварии «лайк» ва зиёд кардани адади обуначиён дар «Tik Tok» амалӣ гардидаанд. Афсӯс, ки гоҳо ин «худнамоӣ» ва «тамошо»-ҳо бо оқибатҳои ғамовар ва табъхиракунанда анҷом меёбанд. Дар ҳамин маврид савол пайдо мешавад: «Tik Tok» худ чӣ гуна шабака аст? Он дар куҷо пайдо шуд? Аз ин шабака асосан киҳо истифода мебаранд? Сабаби пойбанд гардидани ҷавонон ба «Tik Tok» дар чист? 60 фои...

НИТИШАТАКАМ (“Сад байт дар бораи рафтори нек”) – асари ахлоқии ҳинди бостон) Санскрит на танҳо яке аз забонҳои асосии қадими ҳиндист, балки аз қадимитарин забонҳои ҷаҳон шумурда мешавад. Нахустин осори адабии Шибҳи қораи Ҳинд ба монанди китобҳои муқаддаси ҳиндувон – ведаҳо (“Ригведа”, “Сомаведа”, “Атҳарваведа” ва “Яҷурваведа”), ҳамосаҳои “Маҳабҳарата” ва “Рамаяна”, упанишадҳо, браҳманаҳо, пуранаҳо ва ҳазорҳо асарҳои бадеӣ, динӣ ва фалсафии Ҳинди бостон ба навъҳои гуногуни забони санскрит – ведоӣ, эпикӣ, классикӣ, буддоӣ, ҷайнӣ ва ғ. навишта шудаанд. Асарҳои намояндагони маъруфи адабиёти классикии Ҳинд – Ашвагҳоша, Бҳаса, Калидаса, Бана, Кшемендра, Сомадева низ ба забони санскрит, ки аз қарни 1 то м. ҳамчун забони адабӣ дар Ҳиндустони Шимолӣ ривоҷу равнақ пайдо намуд, ба қалам омадаанд. Аз ин лиҳоз, маҳз ба воситаи забони санскрит мо метавонем ба фарҳангу тамаддуни Ҳинди бостон роҳ кушоем ва тавассути китобҳое, ки ба забони санскрит боқӣ мондаанд, ба иттилооти боарзише ...